192 - بَابُ الِاسْتِغْفَارِ مِنَ الذَّنْبِ « 1 » 2974 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ « 2 » عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْباً أُجِّلَ مِنْ غُدْوَةٍ « 3 » إِلَى اللَّيْلِ ، فَإِنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ « 4 » لَمْ يُكْتَبْ « 5 » عَلَيْهِ » . « 6 » 2975 / 2 . عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ؛ وَ « 7 » أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً أُجِّلَ فِيهَا سَبْعَ سَاعَاتٍ مِنَ النَّهَارِ ، فَإِنْ قَالَ : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَاإِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ « 8 » الْقَيُّومُ « 9 » - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - لَمْ تُكْتَبْ « 10 »

--> ( 1 ) . في مرآة العقول : « الذنوب » . ( 2 ) . في « ه ، بر ، بف » وحاشية « ز » : « أبا جعفر » . ( 3 ) . في البحار : « غداة » . و « الغُدوة » : ما بين صلاة الصبح وطلوع الشمس . المصباح المنير ، ص 443 ( غدا ) . ( 4 ) . في « ه » : - / « اللَّه » . ( 5 ) . في الوسائل : « لم تكتب » . ( 6 ) . الزهد ، ص 139 ، ح 191 ، عن محمّد بن أبي عمير الوافي ، ج 5 ، ص 1019 ، ح 3510 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 65 ، ح 20994 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 41 ، ح 76 . ( 7 ) . في السند تحويل بعطف « أبوعليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبدالجبّار ، عن صفوان » على « عليّ بن إبراهيم - وهو مرجع الضمير - عن أبيه ، عن ابن أبي عمير » ؛ فقد روى محمّد بن أبي عمير وصفوان بن يحيى كتاب أبي أيّوب الخرّاز ، وتكرّرت روايتهما عنه في الأسناد . راجع : الفهرست للطوسي ، ص 18 ، الرقم 13 ؛ معجم الرجال الحديث ، ج 21 ، ص 283 - 299 . ( 8 ) . في مرآة العقول ، ج 11 ، ص 307 : « الحيّ ، إما منصوب صفة للجلالة ، أو مرفوع ببدليّة الخبر ، أو كونه خبرمبتدأ محذوف » . ( 9 ) . في الوافي : + / « وأتوب إليه » . ( 10 ) . في « ب ، ج ، ز ، ه ، بر ، بف » والوافي والزهد : « لم يكتب » . وفي مرآة العقول : « يحتمل أن يكون المراد بالاستغفار التوبة بشرائطها وأن يكون محض طلب المغفرة ، وهو أظهر . وقد يقال : الفرق بين التوبة والاستغفار أنّ التوبة ترفع عقوبة الذنوب ، والاستغفار طلب الغفر والستر عن الأغيار ، كيلا يعلمه أحد ولا يكون عليه شاهد » .